經課集

1月21日 羅馬的阿格尼絲與塞西莉亞

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1月21日

羅馬的阿格尼絲與塞西莉亞

羅馬殉道者,304及約230


聖徒序文(三)

本文最後更新於2026年10月29日

傳記

阿格尼絲是一位基督徒殉道者,約於304年在羅馬、戴克里先迫害期間去世。這是羅馬皇帝對基督教最後、也最猛烈的一場迫害。教會在1月21日紀念她殉道。她的名字源於希臘文「純潔」,讀音又令人聯想到拉丁文「羔羊」(agnus)。據說她去世時僅十二或十三歲,據原頁所述,羅馬聖阿格尼絲堂所存遺骸與這個年齡相符。

據說,她被處決震驚了許多羅馬人,也有助於迫害的結束。有人說:「按羅馬法律,處死童貞女並不合法。領袖說,為保全古老的羅馬傳統,必須殺害基督徒;然而,他們這樣做,本身卻是在蔑視那些傳統。」另有人問:「年輕女孩對羅馬構成這麼大的威脅,竟非殺她們不可嗎?」還有人說:「若這個宗教能使一個十二歲的女孩無懼死亡,就值得去了解。」

濟慈有一首敘事詩《聖阿格尼絲前夕》,寫中世紀背景下,一對戀人在聖阿格尼絲日前夜私奔的浪漫故事。它與阿格尼絲唯一的關聯,是她可能因年幼守貞而死,被視為年輕未婚女子的主保。民間相信,女孩若在紀念日前夜不吃晚飯就睡覺,當晚便會夢見未來的丈夫。

塞西莉亞是羅馬的另一位殉道者;原頁小標題註其年代約為280年。相傳她曾向上帝歌唱,故被尊為音樂家及教會音樂的主保。過去長期認為,她是羅馬貴族女子,與丈夫瓦勒里安、其弟提布爾修斯及羅馬士兵馬克西穆斯,約於230年、亞歷山大·塞維魯皇帝在位時殉道。

然而,喬瓦尼·巴蒂斯塔·德·羅西的研究,似乎支持普瓦捷主教維南修斯·福爾圖納圖斯(600年去世)的說法,認為她在176至180年間,馬可·奧理略皇帝在位時死於西西里。

據說,在地方官圖爾基烏斯·阿爾馬基烏斯治下,她的丈夫及丈夫的兄弟先後殉道,官員接着也要殺她。最初他們企圖以沸水煮死她,但未成功,便改判斬首。劊子手連砍三次仍不能斷頭,遂逃走。她又活了三天才去世。生命最後三天,她睜眼望着圍在牢房旁的親友,隨後閉眼,再未睜開。守在牢房旁的人,由此知道她將成為天上的聖人。另可參閱維基百科。

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祝文

全能永生的上帝,你揀選世人以為無能的人,使有權勢的人羞愧:求使我們珍惜你年輕的殉道者阿格尼絲與塞西莉亞的紀念,同有她們向你純潔堅定的信心。這都是靠着我們的主耶穌基督;聖子和聖父、聖靈,一同永生,一同掌權,惟一上帝,永世無盡。阿們。

Almighty and everlasting God, who chooses those whom the world deems powerless to put the powerful to shame, Grant us so to cherish the memory of your youthful martyrs Agnes and Cecilia, that we might share their pure and steadfast faith in you; through Jesus Christ our Lord, who lives and reigns with you and the Holy Spirit, one God for ever and ever. Amen.

舊約

雅歌 2:10-13

我良人對我說:〔新郎〕我的佳偶,我的美人,起來,與我同去!

因為冬天已往,雨水止住過去了。

地上百花開放,百鳥鳴叫的時候已經來到;斑鳩的聲音在我們境內也聽見了。

無花果樹的果子漸漸成熟;葡萄樹開花放香。我的佳偶,我的美人,起來,與我同去!

詩篇

詩篇 45:11-16

王家婚禮詩歌 Eructavit cor meum

  1. 女子阿,你要聽要想,也要側耳聽,
    *不要記念你本國的百姓,和你的父家。
  2. 王就喜歡你的美貌,
    *他原是你的主,你應該敬拜他。
  3. 推羅國,必要送禮物來,
    *百姓中的富贵人,要求你的恩典。
  4. 王女在宮裏極其榮美,
    *所穿的盡是金繡衣裳。
  5. 她穿金繡衣裳,被引到王前,
    *陪伴的童女,也隨從她來。
  6. 她們歡喜跳躍,
    *引進王宮。

書信

哥林多後書 6:16-18

上帝的殿和偶像有甚麼相同呢?因為我們是永生上帝的殿,就如上帝曾說:我要在他們中間居住,在他們中間來往;我要作他們的上帝;他們要作我的子民。

又說:你們務要從他們中間出來,與他們分別;不要沾不潔淨的物,我就收納你們。

我要作你們的父;你們要作我的兒女。這是全能的主說的。

福音

馬太福音 18:1-6

當時,門徒進前來,問耶穌說:「天國裏誰是最大的?」耶穌便叫一個小孩子來,使他站在他們當中,說:「我實在告訴你們,你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。所以,凡自己謙卑像這小孩子的,他在天國裏就是最大的。凡為我的名接待一個像這小孩子的,就是接待我。」(可9‧42-48;路17‧1-2)

「凡使這信我的一個小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在這人的頸項上,沉在深海裏。

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