經課集

1月6日 顯現日

顯現日

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關於經課

以賽亞書和詩篇中的經文,如上所述,談到諸王進貢。值得注意的是,馬太福音並未提到他們是國王,甚至沒有說他們是外邦人,而且與他在嬰孩敘事中的慣常做法相反,並未引用這些經文。

關於慶節

「顯現」一詞源自希臘文,與英文「theophany」(神顯)、「phenotype」(表型)和「phenomenon」(現象)等詞相關。它意指一種顯現、展示、彰顯,或使某事物變得清晰、公開或明顯。在這一天,基督徒傳統上慶祝耶穌基督向世界顯明自己。

幾個事件被認為是主顯現的特殊時刻,例如:祂的誕生、東方三博士的來訪、祂的受洗、以及在迦拿的第一個神蹟。目前在西方的主流傳統是在12月25日慶祝祂的誕生、1月6日慶祝東方三博士來訪、並在接下來的主日慶祝祂的受洗。在之後直到大齋期開始的主日中,我們紀念主公開宣講天國的事工,特別是在反對勢力尚未形成之前的早期階段。在顯現期最後一個主日(大齋期前的主日),我們紀念主的榮光變相,這是主公開傳道第一階段的高潮。

今天,我們紀念博士們的來訪,這預表著將來世上萬民都要承認耶穌基督為主、為神、為救主的日子。博士來訪的記載見於馬太福音第二章。Magi(magoi)是拉丁文(希臘文)magus(magos)的複數形式,最初是指瑣羅亞斯德教的祭司,這是大約在公元前六世紀由瑣羅亞斯德在波斯傳播的一神教。後來這個詞演變為指魔法師、祭司、醫師、文士、學者或智者。英文「魔法」(magic)一詞便源自於此。英王欽定本聖經將這個詞譯為「智者」,和合本聖經翻譯為“博士”、思高本翻譯為“賢士”。馬太告訴我們他們如何來到耶路撒冷,然後到伯利恆,並向嬰孩耶穌獻上禮物。在詩歌和圖畫中,這些智者(博士)被視為三位國王,在許多國家(特別是說西班牙語的國家),兒童們不是在12月25日收到禮物,而是在1月6日收到禮物,以紀念博士們帶給聖嬰的禮物。基督教作家們將黃金解釋為耶穌是君王的象徵,乳香表示祂是上帝,沒藥(用於防腐)表示祂藉著死亡與復活成為世界的救主。這種意象可見於詩歌《三博士歌》。這三件禮物也被理解為我們應當對基督作出的三種回應。

詞和曲都是美國聖公會牧師霍普金斯(J.H.Hopkins,182O一1891)作於1857年。

本文最後更新於2025年1月5日


祝文

上帝啊,禰曾藉著景星的引導,把禰的獨生聖子顯現給世上萬民:求禰引導我們這些現在靠著信心認識禰的人,到禰面前,能夠面對面看見禰的榮耀;這都是靠著我們的主耶穌基督,聖子和聖父、聖靈,一同永生,一同掌權,惟一上帝,永世無盡。阿們。台灣聖公會譯

舊約

以賽亞書 60:1-9

興起,發光!因為你的光已來到!耶和華的榮光發出照耀著你。看哪,黑暗籠罩大地,幽暗遮蓋萬民,耶和華卻要升起照耀你,他的榮光要顯在你身上。列國要來就你的光,列王要來就你發出的光輝。

你舉目向四圍觀看,眾人都聚集到你這裡。你的兒子從遠方來,你的女兒也被抱著帶來。那時,你看見就有光榮,你的心興奮歡暢;因為大海那邊的財富必歸你,列國的財寶也來歸你。成群的駱駝,並米甸和以法的獨峰駝遮滿你;示巴的眾人都必來到,要奉上黃金和乳香,又要傳揚贊美耶和華的話。基達的羊群都聚集到你這裡,尼拜約的公羊供你使用,獻在我壇上蒙悅納;我必榮耀我那榮耀的殿。

那些飛來如雲、又像鴿子飛向窗戶的是誰呢?眾海島必等候我,他施的船隻領先,將你的兒女,連同他們的金銀從遠方帶來,這都因以色列的聖者、耶和華—你上帝的名,因為他已經榮耀了你。

詩篇

詩篇 72:1-7,10-14

為王祈禱 Deus, judicium

  1. 上帝阿,求禰把禰的判斷教訓王,
    *把禰的公義指示王的兒子。
  2. 他必按義理判斷禰的百姓,
    *用公平判斷禰的貧窮人。
  3. 因為施行公義,山嶺必叫百姓享平安,
    *丘陵也是這樣。
  4. 他必為百姓中的困苦人伸冤,
    *拯救貧窮的族類,懲罰暴虐的人。
  5. 人必敬畏他,日久月長,
    *直到萬代。
  6. 他降恩澤,像雨下在已割的草地,
    *像霖雨滋潤田土。
  7. 他在位的時候,善人必興旺,
    *人享太平,像月亮那樣長遠。
  1. 西班牙和海島的列王,必要進貢,
    *阿拉伯和衣索匹亞的君王,必獻禮物。
  2. 列王都要叩拜他,
    *列國都要服事他。
  3. 窮人哀求,他必拯救,
    *困苦無人幫助,他必保佑。
  4. 他必憐憫貧寒困苦的人,
    *拯救窮人的性命。
  5. 救贖他們脫離欺壓和強暴的事,
    *他們的性命,在他眼睛裏頂寶貴。

書信

以弗所書 3:1-12

因此,我—保羅為你們外邦人作了基督耶穌囚徒的,替你們祈禱。想必你們曾聽見上帝賜恩給我,把關切你們的職分托付我,用啓示讓我知道福音的奧秘,正如我以前略略寫過的。你們讀了,就會知道我深深瞭解基督的奧秘;這奧秘在以前的世代沒有讓人知道,像如今藉著聖靈向他的聖使徒和先知啓示一樣,就是外邦人在基督耶穌里,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同為蒙應許的人。我作了這福音的僕役,是照著上帝的恩賜,是照他運行的大能賜給我的。雖然我比眾聖徒中最小的還小,他還賜我這恩典,讓我把基督那測不透的豐富傳給外邦人,又使眾人都明白什麼是歷代以來隱藏在創造萬物之上帝里的奧秘,為要在現今藉著教會使天上執政的、掌權的知道上帝百般的智慧。這是照著上帝在我們主基督耶穌里所完成的永恆的計劃。我們因信耶穌,就在他裡面放膽無懼,滿有自信地進到上帝面前。

福音

馬太福音 2:1-12

在希律作王的時候,耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博學之士從東方來到耶路撒冷,說:“那生下來作猶太人之王的在哪裡?我們在東方看見他的星,特來拜他。”希律王聽見了,就心裡不安;耶路撒冷全城的人也都不安。他就召集了祭司長和民間的文士,問他們:“基督該生在哪裡?”他們說:“在猶太的伯利恆。因為有先知記著:‘猶大地的伯利恆啊,你在猶大諸城中並不是最小的;因為將來有一位統治者要從你那裡出來,牧養我以色列民。’”

於是,希律暗地裡召了博學之士來,查問那星是什麼時候出現的,就派他們往伯利恆去,說:“你們去仔細尋訪那小孩子,找到了就來報信,我也好去拜他。”他們聽了王的話就去了。忽然,在東方所看到的那顆星在前面引領他們,一直行到小孩子所在地方的上方就停住了。他們看見那星,就非常歡喜;進了房子,看見小孩子和他母親馬利亞,就俯伏拜那小孩子,揭開寶盒,拿出黃金、乳香、沒藥,作為禮物獻給他。因為在夢中得到主的指示,不要回去見希律,他們就從別的路回自己的家鄉去了。


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